مساجد امروز به پایگاه تپنده بزرگ ترین تحولات در جهان تبدیل شده اند

به گزارش پایگاه تخصصی مسجد حسن رحیم پور ازغدی در همایش فصلی ائمه جمعه مشهد مقدس که در رواق دارالحجه حرم مطهر رضوی برگزار شد، با اشاره به این که امروز ایدئولوژی‌های مادی، جای خود را به مکتب اصلاح گر و تمدن ساز اسلامی و در رأس اسلامیت، معارف شیعی داده اند، تصریح کرد: مسجد که روزی به آن تاریک خانه و فراموش خانه می‌گفتند، امروز به پایگاه تپنده بزرگ ترین تحولات در جهان شده، همه اتفاقات پس از پیروزی انقلاب اسلامی از مسجد آغاز می‌شود حتی اتفاقت منفی که در پوشش مذهب رخ می‌دهد.

رحیم پور ازغدی بابیان این که مساجد شیعه دارای خصوصیت ویژه ای نسبت به سایر اماکن عبادت در دیگر ادیان است، اضافه کرد: مسجد، معبدی است که دین، سیاست، خانواده و مشکلات نظری و مدنی مردم باید در آن حل شود درحالی که معابد دیگر ادیان، تا زمانی که تنها به عبادت در آن نپردازند، متروک اند؛ درواقع مسجد در منطق اسلام به شرطی مشروع است که به هر آنچه به زندگی دنیوی و اخروی انسان مربوط است، بپردازد.

وی، مفاهیم اسلامی و شیعی را به دو شکل ایستا و پویا قابل بحث دانست و گفت: ایستا به این معنا که بود و نبود این مفاهیم نه در تربیت اجتماعی و نه در تغییر موقعیت تمدنی و حاکمیتی تأثیری نداشته باشد؛ اگر مذهب به نحوی مطرح شود که شنیدن و نشنیدن آن تغییری در زندگی، اجتماع، اخلاق، بازار و خانواده ایجاد نکند، نشان می دهد مذهب به درستی پیاده نشده است؛ شیوه ای که مذهب حتی عاشورا به نحوی مطرح شود که بشود مذهب خنثی، این همان چیزی است که امام از آن به اسلام آمریکایی و رهبری آن را به تشیع لندنی تعبیر کردند.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی خاطرنشان کرد: امروز در بعضی شهرها یک سوم مردم پای ماهواره اند، در پایتخت ام القراء ما 5 میلیون نفر از مردم پای رسانه ملی نیستند، بیش از 20 میلیون نفر هر روز به اینترنت مراجعه می کنند و روزی چند ساعت سخنرانی دیگران را گوش می دهند، سالی حدود 15 میلیون نفر مسافرت خارج از کشور می روند و سبک های دیگر زندگی، ادیان مختلف، سبک زندگی لامذهبی، نوع تغذیه و پوشش آنان را می بینند؛ طبیعی است که این مخاطب، مخاطب ده سال پیش نیست، باید همپای مخاطب پیش رفت.

وی بابیان این که ارائه اسلام، تبلیغ دین و حفظ مسجد مملو از جوانان، کار بسیار سخت و مهمی است، عنوان کرد: میلیون ها دانشجو به اسم علوم انسانی، ایدئولوژی های مختلف را بدون هیچ نقدی خوانده و نسبت به آن تعبد پیداکرده اند.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی خاطرنشان کرد: برخی فکر می کنند شیعه تنها در اثبات حقانیت ولایت علی بن ابیطالب (علیه السلام) است اما این شروع کار است، شیعه یعنی این کلام امام رضا (ع) که فرمودند «کلام ما را اگر طوری بیان کردید که کم وزیاد نشد، طوری که بشریت متوجه حرف ما بشوند، خودشان به دنبال اهل بیت می آیند».

وی با یادآوری جایگاه مسجد در اسلام و نقش آن در ساخت اجتماعی امت اسلامی، عنوان کرد: تمدن سازی اسلامی، اخلاق، خانواده، اجتماع و سبک زندگی اسلامی باید از مساجد شروع شود.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی بابیان این که الآن وقت الگوسازی است و می توان از دل این کربلا، هزاران الگو برای جوان ایرانی و جهانی ساخت، گفت: عاشورا صد در صد سیاسی است و مرز اسلام انقلابی و غیرانقلابی را مشخص می کند، تفاوت هیأت های سکولار و غیر سکولار در چنین روزهایی مشخص می شود. 

وی با اشاره به برخی فضاسازی ها پیرامون ایجاد دودستگی با اصطلاحاتی همچون اسلام آمریکایی و شیعه لندنی، خاطرنشان کرد: برخی اختلافات درون مذهبی است که باید در قالب مباحث فقهی و اجتهادی حل وفصل شود اما بخشی از اختلافات در مبنای مذهب ایجادشده است، اگر در چنین موقعیت هایی مدارا کنیم و مرزها را مشخص نکنیم، شیعه دچار تحریف می شود.